Heliga treenighetens kyrka är känd under namnet ”Kulich och Paskha”, vilket den fick på grund av sin arkitektoniska utformning - kyrkkomplexet är format som påskrätter: kulich (ett traditionellt påskbröd) och paskha (en traditionell påskdessert). Idén att ge byggnaden formen av kulich och paskha kom från byggprojektets beställare, riksåklagaren Alexander Vyazemsky, ägaren till byn Alexandrovskoye, där kyrkan byggdes. Ur ett arkitektoniskt och kompositionellt perspektiv återskapar klocktornet - en ovanlig form för rysk konst - Cestiuspyramiden i Rom. Enligt många arkitekturhistoriker skapades den under intryck av arkitekten Lvovs resa till Italien 1781.
På samma sätt förknippas kyrkan med sin runda plan med Vestas runda tempel i Rom och Tivoli, som arkitekten Lvov studerade och skissade på. De italienska prototyperna var också kända av ryska arkitekter genom graveringar av Giovanni Piranesi och A. Parboni.
Trots all sin originalitet visade sig kyrkan, som byggdes som en herrgårdskyrka, vara obekväm för gudstjänster som en församlingskyrka. För att öka kyrkans yta lades 1858 en förhall till till entrédelen, och en trumma tillades till altardelen.
År 1874 dopades R Ruslands framtida högste ledare, amiral Alexander Koltjak, i denna kyrka. Födelsebrevet lyder: ”.i 1874 års metebok för Treenighetens kyrka i byn Alexandrovskoye, Sankt Petersburgs län, under nr 50 är det antecknat:”
Till den ryska flottans stabskapten Vasily Ivanovich Kolchak och hans lagliga hustru Olga Ilyinichna Kolchak, båda ortodoxa och i sitt första äktenskap, föddes en son, Alexander, den 4 november och döptes den 15 december 1874. Hans faddrar var: flottans stabskapten Alexander Ivanovich Kolchak och änkan efter kollegiestrategen Darya Filippovna Ivanova.
Kyrkan var en av få kyrkor i Leningrad som fungerade under lång tid under sovjettiden (tills den stora terrorn). Den 10 oktober 1937 greps dess rektor, överprästen Leonid Dyakonov, och avrättades den 5 december. I mars 1938 stängdes kyrkan och användes som klubb. Under denna tid förstördes all dess inventarie; bland dem försvann ikonen av den heliga treenigheten, som i många år varit kyrkans huvudsakliga kultföremål, spurlöst (denna ikon donerades av bönderna i byn Alexandrovskoye 1824). Åtta år senare, den 17 april 1946, öppnade kyrkan igen för gudstjänster. Den högtidliga vigseln av kyrkan utfördes den 1 juni av metropoliten Gregory av Leningrad och Novgorod. Alla reliker som för närvarande finns i kyrkan samlades in från andra kyrkor. Till exempel flyttades den blå och gulddekorerade ikonostasen från mitten av 1700-talet från Jungfruanamman kyrka på Vasilievskyön, från kapellet tillägnat Johannes doparens förening som låg i den kyrkans kör.
Idag hyser kyrkan den särskilt vördade ikonen av Guds moder "glädje för alla som lider" (med mynt), som fördes hit av privatpersoner som bevarade den efter stängningen 1932 av kyrkan tillägnad denna ikon nära den tidigare glasfabriken vid Neva, där den förvarades fram till förstörelsen av den kyrkan 1934.
Ikonen av Sankt Nikolaus Mirarbetaren, som är placerad på den vänstra klirosen och är särskilt vördshalden, förvarades tidigare i Nikolskoje-kyrkogårdskyrkan i staden Kolpino. Den flyttades till kyrkan i december 1947 av systrarna Pisaryova, invånare i Kolpino som hade skyddat den under krigsåren. Den 13 december 2013 flyttades denna ikon till Kolpinos Treenighetskatedral, där den sedan har förvarats i ett kiot på södra sidan av altaret.
Kyrkan i sig, som efterliknar en kulitsj, är en rotunda med en kolonnad av 16 korintiska ordningens kolumner som bär upp en entablement. Den kröns av en låg kupol utan trumma. Yttre väggar är målade i en gulbrun "Petersburg"-färg, och kupolen är grön. Ovala fönster är placerade på den andra nivån, och den övre delen av väggarna är avslutade med en fris. Kupolen är toppad med en sfär och ett kors. På grund av avsaknaden av en trumma under kupolen är kyrkans altardel svagbelyst; dessutom förstärker detta illusionen av byggnadens storlek - på insidan ser den mycket större ut än från utsidan. Inne i den runda hallen är väggarna målade blåa och dekorerade med korintiska pilastrar; ovanför altargaveln finns figurer av svävande änglar. Den blåa kupolen, som efterliknar himlen, skapar en känsla av lätthet och rymd.
Sources:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Trinity_Church_“Kulich_and_Paskha”
Skriven av Jermaine
Diskutera detta med författaren och andra
Inga kommentarer än. Bli först med att starta samtalet.