Byggnaden är en kupolformad basilika. Synagogans interiör är dekorerad med blomster- och geometriska ornament. På den södra väggen finns en mosaik föreställande en libanesisk cederträd, som fungerar som en påminnelse om den förstörda templet i Jerusalem. Synagogan har fyra bönehallar med balkonger för kvinnor. I byggnaden finns även det högsta rabbinatet, den rabbiniska domstolen för de forna sovjetrepublikerna och Baltikum, och en religiös skola drivs där. En judisk restaurang och en bokhandel finns vid synagogan.
År 1859 utfärdade kejsar Alexander II ett dekret som gjorde det möjligt att bygga synagogan. Dekretet tillät judar med högsta handelsrang att bo utanför bosättningsområdet, inklusive i huvudstäder. Snart utökades dekretet till att gälla judiska lärda, universitetsutexaminerade och hantverkare. På så sätt bodde cirka 35 000 judar i Moskva år 1890. Ledaren för den judiska samhället i Moskva, Lazar Polyakov, vände sig till generalguvernören i Moskva, prins Vladimir Dolgorukov, med en begäran om att bygga ett bönahus. År 1886 kunde samfundet köpa mark i den tidigare krukmakardistriktet. Platsen valdes medvetet: i det intilliggande Zaryadje-distriktet låg Glebov-egendomen sedan 1828 - den enda platsen där judar som besökte Moskva kunde bo fram till 1856. Detta gjorde det möjligt att nå synagogan till fots på sabbaten.
Från början låg bönehuset i ett hyreskasern ägt av Ryzhenkov, men 1886 framtog arkitekten Semyon Eibuschitz en projekt för synagogan, utformad som en kupolformad basilika. Den 28 maj 1887 lades grunden till det framtida bönehuset. En kapsel med ett grunddokument lades in i byggnadens östra vägg. Ett år senare avbröts bygget på grund av en klagan från synodprokuratorn Konstantin Pobedonostsev. I sin klagan hävdade han att synagogan med sin kupol kränkte ortodoxa kristna känslor. På order monterades kupolen ned och avbildningarna av de tio budorden togs bort från byggnadens frontispis.
År 1891 stod byggarbetet klart, men Moskvas stadsmyndigheter förbjöd öppnandet av bönehuset. 1892 instruerades den judiska församlingen i Moskva att sälja byggnaden eller förvandla den till en välgörenhetsinstitution. Synagogan registrerades om som en skola-barnhem, och denna status kvarstod fram till 1897.
Under revolutionen 1905 utfärdades ett kungligt manifest om religionsfrihet, vilket tillät återupptagandet av det religiösa livet i Moskvas synagog. Interiören restaurerades av arkitekten Roman Ivanovich Klein, som bjudits in av församlingen. Den 1 juni 1906 öppnades synagogbyggnaden för tillbedare.
Köralsynagogan fortsatte sitt arbete under Sovjetunionen, trots den befintliga förföljelsen av troende. 1923 utfärdade det judiska kommissariatet ett dekret om att stänga synagogor och överföra byggnaderna till skolor. På grund av protester från tillbedarna hävdes dock beslut om stängning. Samma år beslutade det allryska centrala exekutivkommittén i rådet för folkkommissarier att överföra biblioteket i byggnaden till det belarusiska statliga universitetet. Tre år senare överlämnades en del av lokalerna till "Textilstroy", och på 1960-talet avsattes en annan del som reservschakt för tunnelbanan.
Den 11 september 1948 besöktes synagogan av Golda Meir - den första israeliska ambassadören till Sovjetunionen. I en högtidlig ceremoni överlämnades en torarulle från Israel och en välgörenhetsgåva.
Mötet mellan Moskvas judar i synagogan med den israeliska ambassadören Golda Meir på den israeliska 10-shekel-sedeln
År 1957 invigdes den första religiösa utbildningsinstitutionen i Sovjetunionen - jesivan "Kol Ya'akov" - i bönenhetens byggnad.
I februari 2001, under ledning av Moskvas borgmästare Jurij Luzjkov, genomgick synagogan en rekonstruktion som en del av ett stort gemensamt projekt av det ryska judiska kongressen, den judiska gemenskapen i Moskva och den gemensamma fördelningskommittén - skapandet av centret "Na Gorke". Utöver rekonstruktionen inkluderade projektet skapandet av ett judiskt barnhem samt sociala och gemenskapscentra. I maj samma år återställdes byggnaden till sitt historiska utseende - en kupol prydd med Davidsstjärnan lades till ovanpå synagogan. Samtidigt installerades skulpturen "Lyckans fågel" av skulptören Igor Burganov mittemot bönenheten, som en symbol för folkens vänskap, och en symbolisk västra muren öppnades. År 2006 färdigställdes restaureringsarbetet inför synagogans hundraårsjubileum.
Bön under vardagar och sabbaten, religiösa ceremonier och torastudier äger rum i synagogan. Olika religiösa tjänster erbjuds för att hjälpa de troende att följa Torans budord. Det finns även en utbildnings- och fritidsklubb för äldre. Synagogan samarbetar med flera utbildningsinstitutioner för att ingjuta respekt för judiska traditioner hos barn.
Den 1 oktober 2016 utfördes en attack mot den chorala synagogan. En okänd man skadade en säkerhetsvakt med en chockpistol. Mannen hade en dunk med brandbar vätska med sig och planerade, enligt sina egna ord, att sätta eld på sig själv framför Russlands överrabbi, Adolf Solomonovitj Sjaevitj.
Källor:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Московская_хоральная_синагога
https://centralsynagogue.ru/
Skriven av Jermaine
Diskutera detta med författaren och andra
Inga kommentarer än. Bli först med att starta samtalet.