Den självständiga staden Frankfurt tillät judar att bo där från 1150. Förföljelserna 1241 och 1349 markerade slutet på denna era. År 1360, inom ramen för Stättigkeit (judiska regler i staden), tilläts judiska familjer återigen att bosätta sig i Frankfurt. År 1464 tilldelades Frankfurts judar ett område inom stadens gränser, där Judengasse, Frankfurts ghetto, senare uppstod. Här bodde Frankfurts judar – med ett avbrott på grund av Fat Milk Riots (1614–1616) fram till emancipationen. Efter införandet av civil jämlikhet 1864 flyttade de gradvis till andra delar av Frankfurt.
År 1720 flyttade lånegivaren Mayer Amschel Rothschild, hans fru Gutle och deras arton barn in i ett av husen i detta område. Mayers framgång och spridningen av hans stora familj över Europa skapade det kraftfulla finansiella nätverket för denna berömda familj. Tyvärr raderades alla spår av detta tidigare judiska kvarter av bombningarna 1945 och efterkrigstidens rekonstruktion av stadens centrum. År 1933 utgjorde Frankfurts samhälle fler än 30 000 medlemmar. De flesta av dem var organiserade i en gemenskap. Under tolv år av nazism förstördes det judiska livet i staden. Många medlemmar av gemenskapen lyckades lämna Tyskland i tid. Trots detta omkom cirka 12 000 av Frankfurts judar våldsamt i nazistiska dödslejr.
Den mest rymliga och prestigefyllda synagogan i Frankfurt är Westend-synagogan, som tillhör den liberala rörelsen. Mellan 1908 och 1910 färdigställde Franz Rokle konstruktionen av den imponerande byggnaden på Freiherr-vom-Stein-Strasse 30-32, som har en kupolformad centralstruktur i egyptisk-assyrisk stil. På båda sidor ligger sammanbyggda hus i varierande höjd, uppförda i kalksten. Frontonen på fasaden är dekorerad med en medaljong som föreställer ett stiliserat heraldiskt lejon som håller en sköld med Davidsstjärnan i sin tass. Entrén utgörs av en låg, kupolformad portal som leder till en innergård med en fontän. Den rikt dekorerade interiören domineras av blått och guld, där den mest detaljrika designen är reserverad för de centrala och östra koret, där bimah (den upphöjda plattformen där Toran läses) och Torabåten finns. Utöver huvudsalen, som rymmer 1 000 personer, finns kontor, lägenheter, en synagogalokal för liberala gudstjänster och ett bönerum som även används som klassrum av Chabad-Talmud-studenter.
Synagogan byggdes för det liberala samfundet, vars medlemmar i allt större grad bosatte sig i West End i början av 1900-talet. Idag hålls ortodoxa gudstjänster i den stora huvudsalen, men varje judiska grupp inom Frankfurt-samfundet har sitt eget utrymme i denna byggnad.
Synagogan överlevde inte bara Novemberpogromen 1938 (den enda som bevarats bland stadens fyra största synagogor) utan även de allierades bombardemang av staden. På kvällen före Rosch Hashanah 1945 organiserade rabbinen Leopold Neuhaus bön där tillsammans med de få överlevande och amerikanska judar från enheter stationerade i Frankfurt.
År 1948 åtagde sig staden och regionen att finansiera en storskalig rekonstruktion av synagogan. Eftersom Westend-synagogan överlevde kriget relativt oskadd kunde arkitekterna Max Kemper och Werner Hebebrand, tillsammans med grafikern Hans Leistikov, slutföra rekonstruktionsarbetet mellan 1948 och 1950. Sedan 1950 har böner regelbundet hållits i synagogan. Den yttre fasaden restaurerades första gången mellan 1980 och 1984. Ytterligare arbeten utfördes från 1988 till 1994, där arkitekten Henrik Isenberg ansvarade för att restaurera den ursprungliga interiören.
https://www.lbi.org/griffinger/record/208326
http://en.juedisches-frankfurt.de/places/the-westend-synagogue
https://jguideeurope.org/en/region/germany/the-rhineland-and-bavaria/frankfurt-am-main/
https://www.jg-ffm.de/de/kultur_bildung/synagogen-fuehrungen
Skriven av Jermaine
Diskutera detta med författaren och andra
Inga kommentarer än. Bli först med att starta samtalet.