Misteriosos secretos del garage 'Leтукис

El 27 de junio de 1941 en la ciudad de Kaunas, en el territorio de un garaje, se mató a 52 personas. Las fuerzas locales de autodefensa conocidas como «Belopavilochnik», debido a la blanca Pavimentación en la mano con la inscripción TDA (Trabajo Nacional), creadas por la organización del frente de aktivistas LAF, obra de un requerimiento de tareas obligatorias para todos los judíos en las tierras ocupadas, a las 9:00 a. m, condujeron a los judíos hombres bajo custodia hacia su trabajo. Al lado del garaje de las empresas «Lietukis» había un cementerio, en el que se realizaban los entierros de los insurgentes LAF. Cerca de este lugar, en el hotel, allí se quedaban los antisoviéticos liberados de la prisión. A los judíos los condujeron pasando el garaje automotor, donde en la República Soviética había estaban las caballerizas del Ejército Rojo, después de su partida la which remained horse manure, which now needed to clear. The employee, who was in charge of this, saw the column of Jews, approached the one who was leading them and began to claim that it was good if the Jews cleared the manure themselves. The guard agreed and ordered the Jews to enter the territory of the garage and clear the manure. When the Jews were brought into the garage, which had three large doors, a large crowd of local residents gathered. The events unfolded further in a horrific way. People were not provided with the tools to remove the manure, and forcing them to remove it with their hands. This clearly caused a refusal. Who started to beat the Jews is unknown, but what it ended up being, it was captured in 17 photographs, made by the Nazis Karl Redler and Wilhelm Gunsilus, who filmed the pogrom in Kaunas.

Alrededor se encontraba un grupo de lituanos de diversa clase, según su vestimenta. Tenían palas en las manos. Empiezan a golpear a judíos. Los golpes estaban dirigidos a varias partes del cuerpo. Si alguien caía, eran golpeados nuevamente para que se pusieran de pie. Algunos eran asesinados. Aquí están las memorias de un testigo de dichos hechos, Lamonas Noreika, que tenía entonces 11 años:

‘En junio de 1941, cuando comenzó la guerra, trabajamos con mi hermano en una taller de encuadernación. Al volver a casa, en el cruce de la calle con el Prospecko de Vytautas, nos detuvimos y vi a personas que se celebraban en el trotúcar. Puede que estuvieran cerca de 50 personas, una pequeña multitud. Nos acercamos con mi hermano. Tenía entonces 15 años, mi hermano 18. Al volverse la espalda al jardín, estaba una lona de alambre. Esté fue un garaje Lietukis. Las tres puertas de los garajes estaban abiertas, y había mucho aparas hervido en el patio. Puede que fuera en ese garaje o los alemanes o los rusos que tenían las caballos, antes de que huyeran y acumulara el aparas. Directamente ante mis ojos había un hombre vestido con ropa negra, un hombre culto, y otro se arrodillaba y agarraba este aparas. El hombre culto lo golpeaba con una barra de hierro y gritaba: «Norma! Norma! Norma!» El hombre que agarraba el aparas lo liberaba, el aparas caía de sus manos, el otro de nuevo lo golpeaba con una vara de hierro y gritaba: «Norma!». Vi dos grupos. Una los golpeaba, la otra, Dioses, el terror íntimo. Por los lados ni di astado. y este hombre cayó y no se levantaba más. Entonces otro toma la barra con la que se llenan los automóviles y se la lanza al hombre, que inicia a tremolar, a levantarse

Primero vuelve a atacar, luego grita de nuevo: «La normalidad, la normalidad!». Tres puertas de garaje se abren y allí puedo ver a personas caídas, inmóviles. Adentro sigue oscuro, no se ve nada. Algunas personas se encuentran junto a las puertas, otras están tendidas. Vivos? No vivos? Inmóviles. Vivos? Me sorprendió la impresión de que todos – los golpeados y los agresores – estaban vestidos, personas inteligentes, no trabajadoras. No vi sangre, solo suor y un río de agua. En el transeúntes no había ni a favor ni en contra, simplemente miraban a lo lejos. Estuvimos allí diez minutos, o quizás mucho más… Entonces, mi hermano me arrastró del cercado y nos volvimos a casa.”

A partir de los testimonios, solo un lituano, Juozas Surmas, fue el responsable del asesinato.

Tomó un mazo pesado y cuando la víctima ya estaba cansada de ser tormenteada por el resto de los participantes o ya no podía levantarse, él se acercaba y ponía los golpes mortales. Cuando se cansaba descansaba en una silla.

Parece que también hay testimonios de asesinatos de judíos después del almuerzo, pero con el mismo resultado. El testigo - un alemán - describe las acciones del segundo asesino:

". En el lado izquierdo de una gran plaza se encontraba un grupo de hombres, entre 30 y 50 años. Allí había aproximadamente 45-50 personas. Estas personas fueron traídas por algún tipo de civiles. Estos civiles estaban armados con rifles y tenían vendados en los brazos. Un joven hombre (era un lituano) de aproximadamente 16 años, con mangasigeros, estaba armado con un mazo de hierro. A él se le acercaban personas de la grupo de personas que se encuentra a su lado, y con uno o varios golpes a los cuellos mataba a cualquiera. Así mismo mató a todos 45-50 personas en menos de una hora. Después de que todos hayan sido matados, el joven lituano dejó el mazo a un lado, se dirigió al acordeón y subió a los cadáveres de los lituanos caídos. Quando se montó, comenzó a tocar el himno nacional lituano. La conducta de las personas civiles que se encontraban allí, entre las que había mujeres y niños, fue increíble – después de cada golpe del mazo ellos aplaudían, y cuando el asesino comenzó a tocar el himno nacional lituano, la multitud lo acompañó".

Pensando en las pruebas de los testigos, el relato del alemán que grababa lo que sucedía y las declaraciones de muchos testigos, creo que se pueden hacer dos conclusiones. La primera es que el lituano descrito anteriormente mataba a los judíos que habían sido traídoos a limpiar el desagüe. Y después, el joven lituano, descrito por el alemán, mataba a los judíos que eran traídos por los matones en garajes después del almuerzo. Por lo tanto es lógico pensar que habían dos asesinos y en las fotografías y en las pruebas de los testigos, los cuerpos sondropados en grupos en diferentes lugares.

Lo que podría haber sido o no, sin embargo, en el garaje 'Lietukis' fueron asesinados a 52-60 ciudadanos lituanos de origen judío. Después de la ejecución, aquellos que participaron se formaron una fila, uno detrás de otro, tumbándolos y empezaron a lavarlos con una jet de hidrantes, con la cual se había saturado durante los golpes a los judíos. Este segundo ataque después del asesinato de judíos en el garaje tuvo un continuación. En la ciudad todavía podía oírse los gritos de judíos que estaban muriendo. Este episodio en Lituania se menciona como la fuente primaria al hablar de los pogromos en Kaunas.

Hay también otra versión que publicó el doctor Arvydas Anusauskas en el sitio lituano «Expreso Semana». En ella se menciona que el segundo pogrom podría haber sido provocado por los nazis, en particular por la Oficina de Seguridad del Estado de Kaunas, encabezada por el SS-Brigadeführer Frank Stahlecker. Después del pogrom, el SS-Brigadeführer Frank Stahleckert, su mano derecha, sugirió que los judíos se trasladaran al gueto de Kaunas debido a unos crueles pogroms que realizaban los habitantes locales. Anusauskas conecta los nombres de los asesinos que trabajaban en el garaje, en particular: Juozas Surmis, quien pasó la noche con activistas de la prisión, Matjuotas - desde la imprenta «Spindulis», al menos otros tres podrían haber sido desde el cementerio, con la Oficina de Seguridad del Estado. Y aquellos que podrían haber sido en los batallones de los soldados de las unidades de Shimkus y Norkus, formadas posteriormente. Las declaraciones de los fotógrafos alemanes indican que las tomas debían hacerse desde un determinado punto de vista. El fotógrafo alemán prohibió tomarlas. Una curiosidad, se tomó con tres fotógrafos. Sin embargo, solo a dos, aquellos que dieron declaraciones, se les quitó el aparato fotográfico, y a Gunsilius lo simplemente no se lo dio. De esto, se puede deducir que la fotografía se necesitaba no para un examen general. Sino como informe de la tarea completada. Un investigación no oficial de Anusauskas, llega a la conclusión que, si el primer pogrom fue provocado por LAF. El segundo pogrom fue provocado directamente por los nazis, con el objeto de obligar a los judíos a que se trasladaran al gueto. La prueba de esto evidentemente no hay, las evidencias son indirectas, no se realizó ningún anal shitty oficial de la parte lituana.

Fuentes:

Sobolev, Máximo Vladímirovich: ¿Cómo se produjo esto?