Я жилище своё лишил резных дверей.

Оно открыто днём и ночью для гостей.

Входи, садись, мой путник утомлённый.

Здесь все твое: и горечь, и елей.

Мудрец, кто трапезу со мною разделил,

Пусть не шербет, а уксус я ему налил.

Бобы отведал с благодарным благородством.

Гордец же – пусть не тратит своих сил.

Аль-Каффаль аш-Шаши

Великий учёный Абу Бакира ибн Исмаил Аль-Каффаль Аш-Шоший родился в 903 году в городе Ташкенте в семье искусных мастеров, славившихся изготовлением замков. Переняв богатый опыт и секреты мастерства у своего отца, он получает прозвище «Каффаль», то есть «Замочник». Бытует мнение, что такое прозвище ему дали и за то, что он сумел изготовить огромнейший замок, ключ от которого весил больше килограмма. Своим богатым знаниям и авторитету он обязан обучению в лучших медресе столицы. Всю свою жизнь имам Аль-Каффаль посвятил изучению ислама, правоведению, а также красноречивой поэзии, одним из знаменитых трудов которой стала книга «Красота диалектики».

Есть красивая легенда, что знаменитый Коран халифа Османа (VII век) в Ташкент привез из Багдада именно Аль-Каффаль аш-Шаши, и что уникальная рукописная священная книга была ему подарена за выдающиеся заслуги самим халифом багдадским. Она связана с другим изящным преданием, что титул «Кабир» Аль-Каффаль аш-Шаши получил за блестящий стихотворный ответ византийскому императору. В книге Шейха Абу Ахмада Мухаммада Газий Шаши «Силсилату-л-орифин» несколько иначе изложена история, описанная выше.

…Вернувшийся в Багдад из очередного хаджа в Мекку Каффаль Шаши застал двор халифа в глубокой тревоге. Воинственный император Византии Никифор прислал халифу Мутилиллаху прекрасную касыду (поэму) на арабском языке с припиской: «Коль не сможете ответить такими же прекрасными стихами, то либо платите дань, либо готовьтесь к войне». Никто не брался за дело. Дерзкий посол Византии торопил. И тут сочинить ответную поэму взялся Каффаль Шаши, но с одним условием – он попросил за свой труд Мусхаф Османа – древнейшую рукопись Корана, по преданиям, обагренную кровью самого халифа Османа. Летописцы утверждают, что поэма, написанная Каффалем, потрясла византийского императора, который в восхищении воскликнул: «Не ведали мы, что столь искусный поэт живёт среди мусульман»! Так халифат был спасён, а в Ташкент отправился священный Коран Османа.

Против версии с халифом, как это ни грустно, говорит тот факт, что халифы в то время были уже декоративными фигурами, не имевшими никакого отношения к государственным делам. Единственным приближенным халифа Аль-Мутиу Лиллаха аль-Фадл ибн Джафар аль-Муктадира, о котором идёт речь, был секретарь, а сам халиф существовал на скудное, для повелителя правоверных, ежедневное денежное содержание в 100 дирхемов. К тому же, наиболее реалистичная версия появления Корана Османа связана с именем Тамерлана.

Однако всё это нисколько не умаляет удивительного поэтического дара нашего земляка, предания о котором живут более тысячи лет.

Есть ещё предание о том, как Абу-Бакр Каффаль Шаши, которому современники приписывают владение 72 языками, перевел с иврита на арабский язык священную книгу иудеев Тору и за это ими были освобождены из плена десять тысяч мусульман. И когда халиф спросил Каффаля: «Какую награду желаешь за столь великое деяние?», тот ответствовал: «Прошу вас выделить правителю моего родного Шаша средства на строительство оросительных каналов города». Халиф немедленно повелел выдать хокиму Шаша 160 тысяч таньга, на которые были наняты работники, которые провели сквозь город целую сеть оросительных арыков.

Есть множество разных легенд, но все они говорят об одном: ташкентцы во все времена любили и продолжают любить святого покровителя древнего города помня о его добрых делах, сделанных для родного края. И нам совершенно неважно, что сегодня мусульмане страны исповедуют ислам ханафитского толка, а Каффаль Шаши был учёным шафиитского течения.

Вернувшись из странствий, в ходе которых он обошёл весь мусульманский мир, посетил святые места, общался с самыми выдающимися людьми периода Восточного Ренессанса, Аль-Каффаль аш-Шаши снова зажил в родном Ташкенте, до которого слава о великом учёном и поэте докатилась задолго до возвращения Абу Бакра домой. Увидев мир, достигнув пика славы, учёный и поэт вернулся в родной город, откуда он уходил пытливым сыном мастера по изготовлению замков. Несколько источников пишут о том, что в принятии ислама тюрками-караханидами есть вклад и просветителя Абу-Бакра Каффаль Шаши. Тогда не совсем верны утверждения, что он вернулся в Шаш глубоким старцем. Современник Каффаля Шаши историк и философ Ибн Мискавейх и живший двумястами годами позже историк Ибн аль-Асир пишут, что караханиды приняли ислам в 960 году, т.е. когда ташкентскому учёному и поэту было 56 лет.

Аль-Каффаль Аш-Шоший ушёл из жизни в 976 году, а место его захоронения сразу обрело славу святого паломничества. Первое захоронение, упомянутое в 10 веке, до наших дней не уцелело. В его нынешнем виде мавзолей был построен в 1542 году ханским архитектором Гулямом Хусаином. Это — асимметричный купольный портальный мавзолей — ханака.  Ханака были предназначены для того, чтобы дать паломникам приют в жилых кельях — худжрах.

Комплексы мавзолеев также часто включали мечеть, и помещение для приготовления пищи, называемое ошхона.

К югу от главного здания в маленьком дворике находятся более поздние места погребения. Если внимательно рассмотреть лицевой фасад, то можно прочитать имена архитекторов, которые участвовали в возведении, а также дату окончания его строительства.

В советский период, когда власти вели борьбу с исламом, мавзолей Каффаля Шаши был закрыт. Однако его продолжали посещать верующие. 27 марта 1945 года Совет народных комиссаров Узбекской ССР Постановлением № 410 передал из ведения Управления по делам архитектуры при Совете народных комиссаров Узбекской ССР в пользование Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана (САДУМ) семь самых посещаемых верующими мазаров, в том числе мавзолей Каффаля Шаши. Сейчас захоронение Абубекра Каффаля аш-Шаши превратилось в место паломничества большого количества мусульман со всего мира.

Источники:

https://legacy.uz/znakomstvo-s-mavzoleem-al-kaffal-ash-shashi/

https://ru.wikipedia.org/wiki/Мавзолей_Каффаля_Шаши

https://www.advantour.com/rus/uzbekistan/tashkent/kaffal-shashi.htm