Belz Great Synagogue, Иерусалим

Binat Yisas'har St 7, Jerusalem, Израиль

Большая Белзская синагога Иерусалима является самой большой городской синагогой, превосходящей размером Главную или "Большую" синагогу Столицы на улице Кинг Джордж. Ее "арон а-кодеш" (шкаф для свитков Торы) является самым большим в мире и вошел в книгу Гинесса. Это могучее монолитное здание, выделяющееся на городском фоне, построенно хасидским домом Белз, одним из крупнейших и наиболее набожных хасидских течений, известного с XIX века. Большая Белзская синагога выстроена по описаниям Второго Храма и напоминает его своей формой и размерами. Главная Синагога хасидов Белз в Европе была уничтожена нацистами в годы Второй мировой войны. Сейчас Белз - это крохотный украинский город в Сокальском районе Львовской области.
Большая Белзская синагога Иерусалима является самой большой городской синагогой, превосходящей размером Главную или "Большую" синагогу Столицы на улице Кинг Джордж. Ее "арон а-кодеш" (шкаф для свитков Торы) является самым большим в мире и вошел в книгу Гинесса. Это могучее монолитное здание, выделяющееся на городском фоне, построенно хасидским домом Белз, одним из крупнейших и наиболее набожных хасидских течений, известного с XIX века. Большая Белзская синагога выстроена по описаниям Второго Храма и напоминает его своей формой и размерами. Главная Синагога хасидов Белз в Европе была уничтожена нацистами в годы Второй мировой войны. Сейчас Белз - это крохотный украинский город в Сокальском районе Львовской области. В 2011 году его население составило всего 2359 человек. От огромной еврейской общины не осталось ничего. Здания синагоги, бейт мидраш и талмуд тора были взорваны в годы войны. История городка уходит корнями в далекое прошлое, это один из древнейших городов на Западной Украине. Первое упоминание о нем относится к 1030 года. Город много раз переходил "из рук в руки", находился на территории разных стран. По договору от 15 февраля 1951 года об обмене территориями между СССР и Польшей — в составе Украинской ССР (Львовская область). Первые упоминания о белзских евреях относятся к 1469 и 1494 годам. В 1570 году в городе уже было 20 — 25 еврейских семей, были построены деревянные синагога, микве, другие общинные здания. Шолом Рокеах, ученик Яакова Ицхака ха-Хозе («ясновидящего») из Люблина, родившийся в 1783 года, был раввином в Белзе в 1817—1855 годах, и был признан цадиком (праведником), духовным предводителем течения.
О рабби Шоломе Рокеахе хасиды рассказывают следующую историю. Он и его два друга дали обет бодрствовать в течение тысячи ночей подряд, и посвятить эти ночи изучению Торы. После нескольких сотен ночей друзья сошли с дистанции, но рабби Шолом Рокеах выполнил обет до конца. В последнюю ночь из тысячи ему явился пророк Элияу, и они вместе учились в хавруте (парой) до самого утра. Изучали они законы постройки синагоги. Пророк Элияу передал ему тайны строительства синагоги с точки зрения связи с Иерусалимским Храмом. И рабби Шолом Рокеах пообещал, что в том городе, где он станет раввином, то непременно построит синагогу именно так, как его научил пророк Элияу.
В 1817 рабби Шолом Рокеах стал раввином в городе Белз. Белз стал одним из центров хасидизма в Галиции и резиденцией собственной хасидской династий, к хасидскому двору тянулось множество людей, многие становились последователями этого движения. В 1828 году началось строительство Большой синагоги. Рабби Шолом - а тогда он уже назывался Адмором (так хасиды называют своего Ребе - "адонейну, морейну верабейну", "господин, учитель и раввин наш") - самолично работал на стройке в течение всех 15 лет строительства. И в 1843 году большая синагога Белз была открыта!
Это было огромное здание, настолько выдающееся, что его изображение красовалось на многих открытках.

Белз был типичным еврейским городом с хасидской общиной. В течение многих лет более половины населения Белза были евреями (в 1914 году в городе проживало около 3600 евреев, тогда как украинцев было 1600 человек, поляков - 900). Люди работали, ходили на молитвы и собрания, женились, воспитывали детей. 

Во время Первой мировой войны русская армия заняла Белз (в то время часть Австрии), и город был сожжен и разрушен вместе с хасидским двором в синагоге был военный госпиталь. После окончания войны жизнь в городке снова наладилась. Перед войной общиной начал управлять его сын, рабби Аарон Рокеах, четвертое поколение адморим из династии Бельз. На его годы пришлось самое страшное время для еврейской общины Белза: Вторая мировая война и Катастрофа европейского еврейства. В сентябре — конце октября 1939 года, когда началась война, Польшу, в составе которой был город Белз, поделили между собой Германия и СССР. Белз оказался на немецкой территории, и по соглашению между Советским Союзом и Германией в октябре 1939 года советские войска покинули Белз. В последний день праздника Суккот в Белзе стало известно, что немецкие войска оккупировали город. Глава общины адмор Аарон Рокеах объявил, что нужно срочно спасаться. И на следующую ночь все белзские евреи до единого человека перешли на другой берег реки Солокии, притока реки Буг. Они оказались за границей, на советской стороне.
Оккупационные власти согнали в Белз евреев из ближайших населенных пунктов. В нём был создан еврейский рабочий лагерь. 2 июня 1942 года из Белза в концентрационный лагерь Собибор были депортированы около тысячи евреев. Оставшиеся евреи были загнаны в трудовой лагерь на сельхозработы. После сбора урожая в сентябре их всех — около 500 - тоже отправили в Собибор. Все они были уничтожены.
А что же стало с теми, кто перешел границу? Они оказались в Советском Союзе, который тоже не ждал евреев в таких количествах с распростертыми объятиями. Вся община укрылась в разных местечках по углам. За годы войны практически все члены общины Белза погибли. Согласно списку еврейской организации "Джойнт": двадцать человек из Белза, выживших в годы Катастрофы
Из всей огромной семьи Рокеахов в живых остались два брата: сам адмор, Аарон Рокеах, и его брат рабби Мордехай. Ни жен, ни детей, ни внуков - погибли все.
Еврейский город Белз перестал существовать. Фашисты смели с лица земли огромную общину, которая процветала веками. Практически все еврейские общественные здания были взорваны (снимок 1941 года) и разобраны впоследствии на стройматериалы.
Осиротевшие братья рабби Аарон и рабби Мордехай в 1944 году перебрались в Израиль через Польшу и Венгрию.
Они поселились в Бней-Браке, а с годами центр белзского хасидизма переместился в Иерусалим. Нынешний пятый адмор династии Рокеах, рабби Иссахар Дов (II) вот уже 49 лет руководит общиной Белз, возрожденной из пепла Катастрофы. Сегодня хасидский двор Белз насчитывает 9 000 семей, а общее число хасидов составляет около 40 000 человек. Это вторая по величина хасидская община Израиля. 
В 1986 году началось строительство синагоги, которое продлилось до 2000 г. Сейчас синагога Белз - одна из самых крупных и грандиозных синагог Иерусалима.
В 1980-х годах раввин Исахар Дов Рокич, пятый Бельцерский ребе, возглавил планы строительства огромной синагоги в иерусалимском районе Кирьят-Белз. Здание, спроектированное с четырьмя входами, доступными с каждой из четырех улиц района Хиллтоп, должно было стать увеличенной копией строения, которое первый бельцерский ребе, Сар Шалом, построил в городе Белз в 1843 году. Сейчас синагога Белз - одна из самых крупных и грандиозных синагог Иерусалима. 
Его главное святилище вмещает 2589 верующих. Богато украшенный деревянный ковчег, занесенный в Книгу рекордов Гиннесса, имеет высоту 12 метров и весит 18 тонн. Он вмещает 70 свитков Торы. Девять люстр, каждая высотой 5,5 метров и шириной 3,4 метра, содержат более 200 000 кусочков чешского хрусталя каждая.
В резком контрасте с величественной синагогой простой деревянный стул и подставка, которыми пользовался раввин Аарон Рокич, когда он приехал в Палестину в 1944 году, стоят в стеклянной витрине рядом с ковчегом
Массивное здание синагоги, открытое в 2000 году, доминирует над окружающим пейзажем. Благодаря своим колоссальным размерам, синагога служит не только для молитв. В ней проводятся свадебные церемонии, бар и бат-мицвы и общинные собрания. В здании есть также небольшие помещения для учебных целей.
Оригинальная синагога в городе Белз имела примерно такие же размеры, и нацисты не смогли взорвать огромное здание - они потребовали у евреев под дулами автоматов разбирать синагогу по кирпичам. Иерусалимская Белзская синагога - это символ возрождения еврейского народа на земле Израиля.

Источники:
https://en.wikipedia.org/wiki/Belz_Great_Synagogue
https://ru.gojerusalem.com/items/199/Большая-Белзская-синагога/
https://vnu4ka.livejournal.com/464922.html

Следите за нами