Забытые деды Ленина: Дмитрий и Александр Бланк

пер. Бринько, 4, Санкт-Петербург, Россия, 190068

В официальной биографии Ленина, вышедшей в 1940 году, про родителей вождя говорилось так: «Илья Николаевич Ульянов происходил из очень бедных мещан г. Астрахани… Мать Владимира Ильича – урожденная Бланк, была дочерью врача А.Д. Бланка». Больше о бабушках-дедушках речи не шло.
Ирония судьбы: двоюродный дед Ленина отрёкся от иудаизма в пользу православия и всё-таки был убит православными русскими, которые приняли его за немца.
Сестра Ленина Анна Ильинична писала: «Старшие не могли нам выяснить этого. Фамилия казалась нам французского корня, но никаких данных о таком происхождении не было. У меня лично довольно давно стала являться мысль о возможности еврейского происхождения, на что наталкивало, главным образом, сообщение матери, что дед родился в Житомире — известном еврейском центре. Бабушка — мать матери — родилась в Петербурге и была по происхождению немкой из Риги. Но в то время, как с родными по матери у мамы и её сестёр связи поддерживались довольно долго, о родных её отца, А.Д. Бланка, никто не слышал. Он являлся как бы отрезанным ломтем, что наводило меня также на мысль о его еврейском происхождении. Никаких рассказов деда о его детстве или юношестве у его дочерей не сохранилось в памяти».
А рассказать дедушке Ленина Александру Бланку было что. Впрочем, история началась задолго до него.
Его отец Мойша Бланк появился в местечке Староконстантинове, будучи уже взрослым, и в 1793 году женился на местной 29-летней девице Марьям Фроимович. Из документов следует, что он читал как по-еврейски, так и по-русски, имел собственный дом, занимался торговлей и плюс к тому у местечка Рогачево им было арендовано около 3 гектаров земли, которая засевалась цикорием.
В 1794-м у него родился сын Абель, а в 1799-м – сын Израиль, пишет журнал "Историк". С самого начала у Мойши Ицковича не сложились отношения с местной еврейской общиной. Он был «человеком, который не хотел или, может быть, не умел находить общий язык со своими соплеменниками». Иными словами, община его просто возненавидела. В 1808 году его дом подожгли. Семья переехала в Житомир.
Много лет спустя, в сентябре 1846 года, он написал письмо императору Николаю I. Предложил – в целях ассимиляции евреев – запретить им ношение национальной одежды, а главное - обязать их молиться в синагогах за российского императора. Он заявил царю, что «40 лет назад отрекся от евреев», но из-за «чрезмерно набожной жены», скончавшейся в 1834-м, принял христианство и получил имя Дмитрий лишь 1 января 1835 года. Николай I полностью согласился с предложениями «крещеного еврея Бланка», в результате чего в 1850-м евреям запретили ношение национальной одежды, а в 1854-м ввели соответствующий текст молитвы.
Оба сына, как и их отец, умели читать по-русски, и когда в 1816 году в Житомире открылось уездное училище, они были зачислены туда и успешно его окончили. Весной 1820 года они отправились в столицу и подали прошение на имя митрополита о желании креститься и выехать за черту осёдлости. Ходатайство удовлетворили, и уже 25 мая 1820 года священник обоих братьев «крещением просветил». Абель стал Дмитрием Дмитриевичем, а Израиль – Александром Дмитриевичем.
31 июля того же года по указанию министра просвещения князя Александра Николаевича Голицына братьев определили воспитанниками Медико-хирургической академии, которую они окончили в 1824-м, удостоившись ученого звания лекарей 2-го отделения и презента в виде карманного набора хирургических инструментов.
Дмитрий Бланк (двоюродный дедушка Владимира Ленина) остался в столице полицейским врачом, а Александр Бланк (родной дедушка Ленина) в августе 1824 года начал службу в городе Поречье Смоленской губернии в должности уездного врача. В провинции ему не сильно понравилось, и уже в октябре 1825-го он вернулся в Петербург и был зачислен, как и его брат, врачом в штат полиции города. В 1828 году его произвели в штаб-лекари.

Дела у Александра Бланка поначалу складывались неплохо. Как полицейский врач, он получал 1 тысячу рублей в год. Вскоре он сделал предложение бабушке Ленина.
Эпидемия холеры вспыхнула весной 1831 года. Карантины на дальних подходах к столице не помогли. 14 июня 1831 года врач главной холерной больницы Петербурга Дмитрий Бланк выявил первых заболевших. Уже через неделю число больных перевалило за три тысячи, из которых почти половина скончались, рассказывает журнал "Страницы истории".
Холера била прежде всего по простонародью. По столице пошли слухи о том, что доктора-немцы специально травят православных русских людей. 22 июня собравшаяся на Сенной площади толпа устремилась к главной холерной больнице. Погром превратился в массовое убийство врачей, среди которых оказался и доктор Дмитрий Бланк. Его забили до смерти, приняв по фамилии за немца. Александр Бланк, родной дед Ленина, тоже был в тот день в Петербурге, ему повезло. Смерть брата настолько его потрясла, что он потом год не работал и приходил в себя.
Утром следующего дня на Сенную площадь отправился сам император Николай I. Там уже собиралась толпа, чтобы возобновить погромы. По официальной версии, Николай повелел всем снять шапки и прочитал патриотическую нотацию: «Стыдно русскому народу, забыв веру отцов своих, подражать буйству французов и поляков». По неофициальной версии, речь государя началась со слов «На колени! Мерзавцы!» и состояла преимущественно из матерных выражений.
Так или иначе, император произвел на всех большое впечатление, чему очень обрадовался и пообещал всем прощение. И действительно, по делу о холерном бунте в столице к суду никого не привлекли.

Источники:
https://годы-и-люди.рф/entry/7117
автор: Максим Кузнецов

Следите за нами

Больше историй из Петербург: Евреи

Где соль, там и Перетц

Невский пр., 15, Санкт-Петербург, Россия, 191186

Перетц – богатый еврей, у которого огромные дела по разным откупам и подрядам и особенно по перевозке и поставке соли в казенные магазины

Еврей Петра Великого или первый банный скандал России

Невский пр., 39А, Санкт-Петербург, Россия, 191023

Первый в истории России «банный скандал» произошёл в 1727 году, и его героем генерал-полицмейстер Санкт-Петербурга Антон Девиер, первый и высший чин правоохранительных органов, а то, что он в добавок был евреем делает ситуацию еще более пикантной.

Синагога в Михайловском замке

Инженерная ул., 10, Санкт-Петербург, Россия, 191023

В комплексе зданий Инженерного замка, но не в самом замке с 1838 по 1856 год находилась еврейская солдатская синагога.

Бироновщина или липмановщина

наб. реки Мойки, 12, Санкт-Петербург, Россия, 191186

Евреи Анны Иоанновны

Медик императрицы, первый российский еврей академик

Дворцовая пл., 2, Санкт-Петербург, Россия, 190000

О парных российских банях, поелику споспешествуют оне укреплению, сохранению и возстановлению здравия

Лучший дипломат Петра Великого

Большая Морская ул., 20, Санкт-Петербург, Россия, 191186

Ибо де ты мне надобен! Карьера Петра Павловича Шафирова кажется совершенно невероятной. Крещеный еврей попадает ко двору Петра I, становится дипломатом, возглавляет почту, горное и металлургическое дело, руководит внешней торговлей, спасает царя и царицу от турецкого плена, становится одним из самых богатых и могущественных людей империи, а затем в один прекрасный день лишается всего.

Король самоедский

Дворцовая наб., 2Е, Санкт-Петербург, Ленинградская, Россия, 191186

Он помогал Петру I брить бороды боярам, стал королем, побывал в ссылке.

Мягкотелый Робеспьер революционного Петрограда

Гороховая ул., 2, Санкт-Петербург, Россия, 190000

Моисей Урицкий - кровавый палач или чекист-гуманист

Еврейское кладбище

пл. Стачек, 4, Санкт-Петербург, Россия, 198095

Еврейское кладбище около Ленинграда. Кривой забор из гнилой фанеры. За кривым забором лежат рядом юристы, торговцы, музыканты, революционеры.

Холокост в Ленинграде

Московская ул., 5, Санкт-Петербург, Россия, 196601

Евреев собрали в центре города, возле кинотеатра "Авангард", построили в колонну и повели в сторону Александровского дворца. Жительница Пушкина Иванова вспоминала, что видела колонну евреев, в которой шли старики, женщины, дети, всего - около 800 человек. Очевидцы рассказывали, что, когда евреев вели на расстрел, те пели печальную песню.

Большая Хоральная Синагога Санкт-Петербурга

Лермонтовский пр., 2, Санкт-Петербург, Россия, 190121

1 сентября 1869 года император Александр II утвердил постановление Комитета министров о разрешении петербургским евреям построить синагогу взамен существующих молелен.

Моисей Наппельбаум - художник или фотограф?

Невский пр., 72, Санкт-Петербург, Россия, 191025

Своим духовным вдохновителем Наппельбаум считал Рембрандта, который, по его словам, как никакой другой художник, гениально работал со светотенью. «Наша жизнь беспрерывно обогащается, обновляется, движется вперед. И фотоискусство должно развиваться, духовно созревать, иначе оно захиреет, обретет застывшую форму, растеряет все, что с таким трудом добыто. Чтобы этого не случилось, необходимо учиться не только технике фотодела, законам изобразительного искусства, композиции, освещения – надо изучать жизнь, людей, человеческие лица, характеры в их движении. Нужно учиться творчески осмысливать предмет» М. С. Наппельбаум из книги «От ремесла к искусству».

Бриллиант революции

X828+2M Петроградский район, Санкт-Петербург, Россия

Дора Вульфовна Бриллиант — революционерка, член партии социалистов-революционеров (эсеров) и их боевой организации, участница организации покушений на министра внутренних дел Вячеслава Плеве и великого князя Сергея Александровича

Три еврея дипломата у престола императоров

Большая Морская ул., 20, Санкт-Петербург, Россия, 191186

Три представителя этого замечательного семейства составили гордость российской дипломатии и в 1710-е годы вошли в самый влиятельный клан, ведавший внешней политикой империи. Об их судьбе можно написать не один толстый роман, тайные войны, заговоры, побеги за границу и "возвращение резидента", близость ко двору и долгая опала.

Наследие баронов Гинцбургов

Конногвардейский пер., 14, Санкт-Петербург, Ленинградская, Россия, 190000

Произошло нечто неслыханное. Хасиды в знак протеста против запрета пользоваться священными для иудеев текстами, забаррикадировали в служебном кабинете одного из руководителей ГБЛ…

Александр Лишневский — «универсальный солдат» архитектуры

Загородный просп., 11, Санкт-Петербург, Россия, 191002

Александр Львович Лишневский (1868—1942) — российский архитектор, представитель модерна и неоклассицизма. Автор многочисленных построек в Санкт-Петербурге.

Как взрыв на пороховом заводе позволил открыть еврейское кладбище

просп. Александровской Фермы, д.14, Санкт-Петербург, Россия, 192174

16 февраля 1875 года примерно в 12 с лишним километрах к югу от ОПЗ, на другом берегу Невы, при большом стечении народа состоялось торжественное открытие Еврейского кладбища. Оно было основано как отдельный участок Преображенского кладбища (ныне – кладбище памяти жертв 9 января), а впоследствии стало самостоятельным. Регулярные погребения на новооткрытом кладбище начались только через две недели. Дело в том, что по древней еврейской традиции человека не хоронят одного, если на этом месте еще никто не захоронен. Иудаизм запрещает обрекать душу умершего на одиночество в загробной жизни. Чтобы надлежащим образом «запустить» кладбище, нужно было предать земле сразу двоих, но такой случай не представлялся. Впрочем, долго ждать, как вы уже поняли, не пришлось.