Тельшяйская еврейская община была широко известна благодаря
своей Большой Йешиве, основанной в 1880 году. Вскоре эта Йешива стала одной из
самый крупных в Восточной Европе – в ней одновременно обучалось до 400
студентов, а ее выпускники становились раввинами в еврейских общинах по всему
миру. Как и в других еврейских общинах, в Тельшяе работали еврейские школы,
существовало молодежное сионистское движение, действовали политические и
культурные общества.
В 1940 году еврейское население города составляло 2,800
человек – около 48% от общего числа жителей.
"Литовцы мстили евреям за злодеяния сталинского НКВД,
где служило немало евреев", - это еще один миф, который сегодня усердно
внедряют в массовое сознание литовцев современные историки. Что ж, особенно
впечатляюще эта "месть" выглядит в городке Тельшяй, который до войны
считался типичным еврейским местечком – здесь каждый второй житель был евреем.
И именно в этом городке находилась тюрьма НКВД - вернее, следственный изолятор,
куда со всей республики свозили "врагов народа".
25 июня 1941 года – на третий день войны - сотрудники НКВД
получили приказ об эвакуации тюрьмы. В данном случае слово
"эвакуация" означало расстрел всех, кто не успел получить
расстрельный приговор от "тройки" обвинителей. Была образована
команда из 20 чекистов, которую возглавлял начальник тюрьмы Поцявичюс – литовец
по национальности. Также в команде был комиссар госбезопасности литовец Петр
Расланас - уроженец Риги, убежденный коммунист и член Коммунистической партии
Литвы с 1938 года. Единственный еврей – лейтенант НКВД по фамилии Галкин.
Утром следующего дня 73 заключенных из тюрьмы Тельшяй были
вывезены в лес Райняй и расстреляны. Еще 70 заключенных были этапированы на
восток – на территорию РСФСР.
Через несколько дней после расстрела литовцы обнаружили тела
убитых заключенных. Епископ Стаугайтис и литовские власти решили организовать
похороны, которые станут символическим актом победы над Советами.
Свидетельствует местный житель Стасис Кильчаускас: «Каждый
день евреев отправляли в лес Райняй, туда, где заключенных казнили, и заставляли
выкапывать их тела, мыть их, лизать раны, ложиться возле трупов в гробы.
Большая часть просто не могла этого сделать. Отказавшиеся расстреливались на
месте.»
После похорон всех евреев города – то есть около 700 человек
- вывезли в лес Райняй и расстреляли на том самым месте, где были расстреляны
литовцы. Перед расстрелом раввин Блох обратился к литовцам и сказал: «Ваша
страна залита нашей кровью. Но наша кровь будет звать вашу кровь. Наша кровь
польет деревья. Ваша кровь омоет улицы.»
Станислав Ч., 1925 года рождения, вспоминал во время допроса:
“Во время стрельбы в Райняе жертв раздевали и клали рядом с ямой. Тогда они
были бы застрелены и упали бы в яму. Некоторые из них попали внутрь еще живыми.
Ямы, вырытые там, были очень большими. Один еврей выбрался из ямы и бежал по
нашему полю совершенно голый, даже без нижнего белья. Но его все равно
застрелили и похоронили на том же месте.”
Казнь, проводимая офицерами гестапо и местными
коллаборационистами, была отчетливо слышна в лагере. Различные источники
приводят разные даты и число жертв, варьирующееся от 800 до 1500 человек.
Массовые захоронения не были засыпаны должным образом. Из-за ужасного запаха
разлагающихся тел и риска эпидемии еврейские женщины и дети были переведены в
другой лагерь временного содержания в Геруляе. Там они присоединились к тысячам
других женщин и детей, заключенных в шести заброшенных армейских казармах.
Молодые женщины подвергались эксплуатации и надругательствам со стороны местных
фермеров, в то время как многие дети умирали от болезней, распространявшихся в лагере
из-за плохих санитарных условий. 30 августа около 600 молодых женщин и девочек
были отобраны и доставлены в Тельшяйское гетто, в то время как остальные
заключенные лагеря, от 1500 до 2000 человек, были казнены в Геруляйском лесу.
Тельшяйское гетто просуществовало до конца 1941 года. Его последние
заключенные, около 400 женщин, были расстреляны в лесу Райняй 23-24 декабря. 64
еврейским женщинам удалось выжить, найдя приют у фермеров или сбежав в
Шяуляйское гетто.
Сегодня на месте гибели 73 литовцев – "жертв райняйской резни" - построена огромная часовня с роскошным дубовым парком.
Источники:
https://www.yadvashem.org/ru/righteous/stories/telsaiai-historical-background.html
http://www.yahadmap.org/#village/rainiai-tel-scaron-iai-lithuania.978
http://holocaustatlas.lt/EN/#a_atlas/search//page/10/item/123/
https://kvr.kpd.lt/#/static-heritage-detail/ba2e26dd-f632-4714-a534-66634b5bf483
