Храм Масок (Codz Poop o Palasio de las Mascaras)

Zona Arqueológica de Kabah, Puuc, Kabah, Yuc., Мексика

Величественный храм Кодз-Пооп (Храм Масок) расположен в археологической зоне Каба (Кабах). Это руины древнего города цивилизации майя, существовавшего в IX-X веках. Кодз-Пооп - одно из немногих строений, сохранившихся на его территории.

Величественный храм Кодз-Пооп (Храм Масок) расположен в археологической зоне Каба (Кабах). Это руины древнего города цивилизации майя, существовавшего в IX-X веках. Коодз-Пооп  - одно из немногих строений, сохранившихся на его территории.

Храм был построен между 900 и 1100 годами нашей эры. Его фасад украшен несколькими сотнями каменных масок длинноносого бога дождя Чаака, скорее всего использовался в качестве церемониального храма. Название храма в переводе означает «свернутые циновки», по внешнему виду каменной мозаики. Маски повторяются 260, это число очень важно в культуре майя, потому что это число является результатом умножения 13 тонов на 20 символов майя, что дает начало солнечному календарю майя. Все эти выступающие в виде хоботка выступы на фасаде каждой маски - это нос Чака.



Дворец расположен на собственной трехъярусной платформе, обращенной к большой приподнятой площади перед ним. Величественная лестница ведет с уровня площади наверх, во дворец. Завершает все это высокий декоративный гребень крыши, который создает впечатление еще большей высоты и величия. Сооружение имеет длину около 45 метров, имеет 4 входа на фасаде, каждый из которых ведет в 2 внутренних зала. Всего, таким образом, имеется 10 внутренних камер. Архитектура майя полна символики и знаков, на западном фасаде изображены 260 маскаронов Чаака, под ними изображены переплетенные змеи, а над маскаронами-символическое геометрическое украшение на основе треугольников. Кроме того, прямо напротив масок Чаака, на самой террасе, находится алтарь с иероглифами по бокам (глифы майя).

Восточная сторона дворца Кодз-Пуп имеет замечательный фасад, украшенный замысловатыми мозаичными узорами, с пьедесталами, вставленными в верхнюю медиальную лепнину. На этих пьедесталах когда-то стояло несколько великолепно изваянных статуй. Две из этих оригинальных скульптурных статуй были отреставрированы и возвращены на свое место. Они очень детализированы, больше, чем изображения воинов и правителей этого места в натуральную величину.

Ряд смежных помещений на задней стороны дворца имеют богато украшенные дверные косяки, на которых изображены правители, пленники и иероглифическая информация. На одном из косяков была нанесена дата 987 года нашей эры, и это самая поздняя известная высеченная дата на северном Юкатане.

Как пишут в своей книге Пол Гендроп и Рио Бек "В этом удивительном здании, фасад которого повторяет одну и ту же тему снова и снова, как литания, точное чувство композиции превращает то, что могло бы быть только монотонностью в очарование. Разработанный с абсолютной строгостью, каждый элемент вписывается в общую композицию без малейшей погрешности.

Таким образом, в то время как ряды масок, покрывающих фриз, непрерывно продолжаются по длине фасада, те, которые покрывают нижнюю стену и выровнены по вертикали с другими, четко разделены дверной рамой (общая ширина которой в точности соответствует сумме всех масок и двух половин, исключая носы тех, кто находится рядом с дверными проемами)."

 

Источники:

Пол Гендроп, Рио Бек, Ченес и стили Пуук в архитектуре майя

 


Следите за нами