Джума Мечеть в Дербенте - самая старая мечеть на территории бывшего СССР

7, ул. магал, д. 10, Дербент, Респ. Дагестан, Россия, 368600

Согласно историческим данным, весной 732 года огромное арабское войско под предводительством Масламы ибн Аба-ал-Малика, которого местная историческая хроника «Дербент-наме» и народные предания называют Абу Муслимом, появилось у стен Дербента, которым в тот период владели хазары. В результате длительной осады Масламе удалось покорить Дербент. Он обратил население города в ислам и начал сооружение мечетей. Многочисленные письменные источники сообщают о строительстве «большой соборной мечети» в 115 году хиджри (733/4 года) завоевавшим Дербент арабским полководцем Масламой ибн Абд-ал-Маликом, которого местная историческая хроника «Дербенд-наме» и народные предания называют Абу-Муслимом. Джума-Мечеть одна из древнейших мечетей мира и самая древняя мечеть в России.

Согласно историческим данным, весной 732 года огромное арабское войско под предводительством Масламы ибн Аба-ал-Малика, которого местная историческая хроника «Дербент-наме» и народные предания называют Абу Муслимом, появилось у стен Дербента, которым в тот период владели хазары. В результате длительной осады Масламе удалось покорить Дербент. Он обратил население города в ислам и начал сооружение мечетей. Многочисленные письменные источники сообщают о строительстве «большой соборной мечети» в 115 году хиджри (733/4 года) завоевавшим Дербент арабским полководцем Масламой ибн Абд-ал-Маликом, которого местная историческая хроника «Дербенд-наме» и народные предания называют Абу-Муслимом. Джума-Мечеть одна из древнейших мечетей мира и самая древняя мечеть в России.  

Джума мечеть представляет собой прямоугольное, вытянутое с востока на запад здание. Она имеет внутренние размеры в длину 67 метров и в ширину 17 метров. Свод здания опира­ется на сорок, вытя­нувшихся в два ряда, квадратных колонн, разделяю­щих здание на три длинных нефа. В комплекс Джума-мечети входит медресе, которое состоит из ряда небольших, одинаковых по размерам помещений для учеников. Дербент, который упоминается в священном Коране и в святых хадисах, в мусульманской традиции считался «святым местом», а мусульманские политики не без основания считали этот город форпостом Халифата на северной границе, и центром распространения ислама на северные территории. Поэтому вполне закономерно, что для такого большого количества арабских (24 тысячи) переселенцев и вновь обращенных из чис­ла местных жителей, а также в соответствии с ролью Дербента в мусульманской традиции и значением в политике Халифата, Маслама и воздвиг столь грандиозное здание Джума-мечети. По своей объемно-пространственной композиции Дербентская Джума-мечеть напоминает ранние Христианские сирийские базилики VIII века. Дело в том, что в начальный период распространения исла­ма первые мечети часто перестраивались из христианских хра­мов. При этом вытянутые в направлении восток — запад трехнефные сирийские христианские базилики как бы оказались повернутыми на 90°. Продольные нефы превратились в попе­речные, алтарь в торцевой восточной стене был заменен михрабом в центре южной продольной стены. Например, именно так была перестроена в начале VIII в. из древней христиан­ской базилики Большая мечеть Дамаска, которая впослед­ствии, став объектом подражания, повлияла на культовое строительство в ряде районов, завоеванных арабами.

Современный облик мечети сложился к концу XIV века. Повреждённую землетрясением мечеть в 1368 году заново отстроил зодчий устад-бенна Тадж-ад-Дин ал-Бакуи. Молельный зал (70×20 м) расчленен двумя рядами колонн, соединенных стрельчатыми арками. В пристроенном квадратном зале, покрытом сферическим, с заостренной макушкой куполом, находится михраб. По его оси в центральном нефе выделено также покрытое куполом помещение, видимо, максура — место представителей Ширваншахов или местных феодалов. Мечеть выходит на вымощенную каменными плитами просторную площадь, на противоположной стороне которой в XV в. построено большое медресе, обращенное к ней стрельчатой аркадой худжр.

В 1474—1475 годах началось строительство медресе. Количество мечетей со временем изменялось, и уже в 1796 году в Дербенте насчитывалось 15 мечетей. В 1815 году завершилось расширение и формирование всего комплекса мечети. В 1930-х годах мечеть была закрыта в ходе атеистической кампании, развернутой по всему СССР. С 1938 по 1943 годы была перестроена в городскую тюрьму. В 1943 году постановлением из Москвы мечеть была возвращена духовенству города с правом дальнейшего использования её по прямому предназначению. В советские годы Джума-мечеть являлась крупнейшей на Северном Кавказе, а до последних лет она оставалась единственной во всем Южном Дагестане. По этой причине на пятничный намаз в Дербент съезжались верующие из разных районов Южного Дагестана.

После возвращения мечети в 1940-х годах в мечети был выработан устав мечети и избрано правление из 20 человек. Первым председателем правления джума-мечети стал Мешеди Али-Хусейн. Суннитская и шиитская общины города имеют своих имамов.

С 1944 года возобновлена церемония траурных дней Ашуры, проводимая шиитами ежегодно в месяц Мухарамма в знак траура по имаму Хусейну (внуку Пророка Мухаммеда), убитому в битве при Кербеле. В эти дни дербентские шииты ходят в мечеть, раздают милостыню и сладости. Женщины оплакивают имама и его сподвижников, а мужчины проводят ритуал «Шахсей-вахсей» при помощи специальных плетей в виде цепей.

В 2015 году, в рамках подготовки к празднованию 2000-летия Дербента, в мечети были проведены реставрационные работы.

Сегодня комплекс Джума-мечети состоит из главной мечети, медресе и жилых помещений для духовенства. На момент строительства мечети (733—734 годах) она была самым крупным зданием в городе. Размеры мечети составляют: 68 метра — с запада на восток, и 28 метра — с юга на север. Высота купола равна 17 метра.

Внутреннее пространство мечети состоит из трех нефов, разделённых квадратными столбами-опорами с профилированными капителями. Ширина среднего нефа равна 6,3 метра, а боковых — по 4 метра. Между столбами перекинуты стрельчатые арки. Несмотря на свою многовековую историю, мечеть хорошо сохранилась. Джума мечеть внесена в реестр культурного наследия ЮНЕСКО.

В конце 1820-х годов писатель-декабрист Александр Бестужев-Марлинский так описывал Джума-мечеть:

«…Стих из Корана горит над главными дверями. Входите, и вдруг какой-то сумрак объемлет вас, невольное безмолвие уважения покоряет… Тихо журчит молитва правоверных; сидя на коленях или припав к ковру, они погружены в благоговение; ни слух, ни взор не взывают их внимание на окруженные предметы. Направо и налево по два ряда аркад со стрельчатыми сводами, переплетая на помосте тени столбов своих, уходят в сумрак. Там и сям купы молящихся чуть озарены бледным светом, заронившимся во мглу сквозь небольшие окна сверху. Ласточки реют под куполом и вылетают в поднебесье, будто слова моления; всё дышит отсутствием настоящего… и навевает прохладно-отрадные чувства усталому сердцу».

Двор мечети имеет размеры 55 на 45 метров. Украшают двор мечети четыре старых платана, по которым Джума-мечеть можно узнать из любой точки Дербента

Источник:

https://derbentmuseum.ru/portfolio/dzhuma-mechet-viii-v/

Следите за нами